然而，当他开始独立规划自己的人生目标时，他也因此更加深刻地认识了他的父亲。

在自传中最为引人入胜的篇章中，他描述了有一次他在职业生涯最后一场赛事——2006年在纽约举行的美国网球公开赛——前夕偶遇父亲的一段经历。

当时，阿加西正忍受着后背的剧烈伤痛，就连走路时都一瘸一拐。

但他还是决定打完这场最后的锦标赛。

即便他无法在谢幕之战留下胜利的荣耀，他也要带着一名职业球员的尊严和荣誉离开赛场。

在某种程度上，他希望能在最后一刻重新还原那一座少年时被父亲掷碎的体育精神风格奖杯。

就在阿加西走向赛场的时候，一个男人从阴影处走出来拽住了他的胳膊。

那是他的父亲。

那时，麦克·阿加西已经是一名职业球探，他大部分时间都在国外寻找具有潜质的少年选手，父子俩几乎没有机会见面。

“放弃吧。

”他父亲力劝道。

他不能眼睁睁地看着儿子在承受这样剧烈伤痛的情况下比赛。

他希望阿加西弃权。

“对不起，老爸，”他说，“我不能弃权。

我的职业生涯不能以退赛画上句号。

”阿加西最终过上了他想要过的生活。

他不仅具备了专业技能，同时也拥有了自己的未来与人生。

阿加西的父亲培养儿子的方式与众不同，谩骂训斥似乎是家常便饭，然而这种方式在填鸭式地灌输成功价值观的过程中，在期待值被不断发酵的温室环境里是再正常不过的了。

东正教、关系紧密的异族社区、福音教派组织、被称为“模范少数民族”的亚洲家庭，以乡间俱乐部的生活方式为主导的上流社会精英小集团，他们都非常清楚家庭在传输与成功相关的文化理念时所发挥的巨大威力。

在某些极端场合，家庭甚至逆文化主流而上，把孩子关在家里或送入小团体开办的学校接受教育，甚至创建了微型经济圈来维护他们的文化隔离制度。